1-  neden mutlu olursun.
  2- kıtap okurmusun ,hangı tur kıtapları okursun?
  3-ınsanlara en cok ne anlatmak ıstersınız?
  4-huzurlu ve mutlu yaşam icin  ne yaparsınız?
  5- yemek ıcınmı yasıyoz,yasamak ıcınmı yıyoruz?

c-1-beni mutlu edecek şeyler okadar çokturki,yeryuzunde olsun gokyuzunde olsun bakıyorum allahın yarattığı aleme ,bu alem allahın va rlığından çok allahın birliğine çağırıyor adeta birbirleriyle yarış ediyorlar ona kulluk ederken her zerre tevhidi çağrıda bulunuyor heryanımızı kuşatmış nasıl mutlu olmazki insan.bu yarışa bizide almayı nasip etsin inş.
c-2-kitap çok okurum daha çok fikri,siyasi,islami kitaplar okurum.
c-3-insanlara en çok anlatmak istediğim şey ilk önce yararlı ve dengeli bir insan nasıl olması gerektiğidir.sonra kuranın ve sünnettin verdği mesajları açıklamaya çalışırım
c-4-huzurlu ve mutlu yaşamak için olumsuzluklardan uzak dururum.benim için yapıcı olanı tercih ederim.bir yere gıtmeden acaba derim gidersem ne faydası yada zararı varmı bu konuda tefekkur ederim.hayatım içinde bir konuda seçim yapmak zorunda kalırsam gunah olmadıktan sonra kolay olan hangisi ise onu seçerim.eğer diyelim başıma musibetmi geldi derimki eğer bu musibeti yaşamam belki buyuk musibetleri önlemek içindir, yaşanması gerekiyor.hayatımdaki olumsuzlukları atarım.
c-5-yemek için yaşamak sünetullaha aykırı olduğunu düşünüyorum.yaşamı var eden allahu teala olduğundan ona kulluk etmek için yaşadığımızın bilincindeyiz çok şükür.nitekim allah kuranı kerimde ben insanları ve cinleri bana kulluk etmesi için yaratıım buyuruyor.
ancak yemek yemek de canlıların yaşam kaynaklarından biridir.zira kuranı kerim size verdiğimiz nimetlerden temiz ve hoş olanlarından bol bol yıyın buyurmaktadır.

bir hadısı şerifte allahın resulu şoyle buyuruyor kuvvetli mumin kuvvetsiz muminden hayırlıdır.kısaca yaşamak için yeriz allaha kulluk içinde yaşarız .

    SELAM VE DUA İLE

c-1-tevhid en kısa manası allahtan başka ilah olmadığına şahadet etmek yani allahtan başkasına hakimiyet,egemenliği,yaşam tarzı belirleme hakkını kimseye vermemektir.allaha ait ilahi özellikler zerre kadarda olsa başkaların yetki sahibi olmamasıdır.

c-2-mekkede ilk kuran nesli dediğimiz zaman adındanda anlaşıldığı gibi kurandan neşet etmiştir.fakat onlar bizim gibi kültürel bilgi amacıyla yada okuyunca manevi haz duymak amacıyla okumaz,allahın emirlerini anlayıp tatbik etmek için kuran okurdu.çünkü kuran bu şekilde okununca islami ümmet yetişir.hatta nesil dediğimiz toplum yetişir.kuran okumak tatbik etmektir.
kültürel birikim sahibi olmak için odevir çok müsaitti.o dönemde roma kültürü,iran edebiyatı ve şiirleri,yunan felsefesine ait metafizik düşünceye dayalı eserler,hristiyan ilahiyatı.yunan israiliyatı vardı.
ilk nesil kuran ile yoğuruldu bu konuda allahresulu çok ıtına gosteriyor hatta bır olayda hz. ömer tevrat sayfalarını karıştırırken goren peygamberimiz öfkelenir ve derki(aranızda musa sağ olsa bana biat etmekten başka bir şey elinden gelmezdi)nitekim bunun sonucunda ilk nesilin filizleri dal budak saldı islam ummeti oluştu.

c-3-mekke cahilkiyyesi bilindiği gibi ibrahim a.s.ın dinini bozup kendi kanunlarını ve kendi uydurdukları dinlerini devam ettirmiş.allaha ait olan sıfatları kullara bölüştürmüşlerdir.
onlar,allahtan başka kanun koyma yetkisini kullara vermişler, bizde aynısını yapmaktayız.
onlar melekleri,evliyayı,putlarını allah katında şefaatçı olacağına inanmışlar,bugün bizde bu yetkiyi başkalarına vermişiz.
onlar içki ticareti yapar içki üretir ve bunu ovunerek tuketirler, bizlerde aynısını yaparız.
onlar fuhuşu yaygınlaştırırlar ve bu çirkin fiili işlerler bizde aynısını işleriz.
onların ekonomisi faiz uzerine kuruludur. bizimde öyle.
onlar kız çocuklarını diri diri gömer.biz ise kız erkek ayırımı yapmadan kurtaj yaptırır.işin en kotüsüde çocuklarımızı islamdan ayrı yetiştirerek gozumuzun önünde diri diri yok olmalarını seyrederiz.
bunu çağdaşlık adına,medeniyet adına,ilercilik adına yaparız,
onlar kabede çırıl çıpla tavaf edip el çırpar,ıslık çalarlar,biz ise stadyumda,defilelerde yarışma salonlarında,eğlence merkezlerinde alkış tutar el çırparız.kuran bu konuda şöyle soyler onların ibadetleri el çırpmak ,ıslık çalmaktan ibarettir.
daha kotüsüde kabe hizmetçilerin yerine din icat etmiş tefsir,fıkıh,hadis kanalıyla bu dini bozmuş asırlardır bu bidat muesselerini yaşatmış ve bunu allahu tealaya resulun sünnetine dayandırmışız.

ve bunun sonucunda cahiliyyenin tıpkısı hatta daha koyu bir cahiliyyenin içinde olduğumuz  açıktır.


allaha emanet olun.

s.a. iktibas ben size bir soru sormak istiyorum.
kadından lider yada başbakan olabilirmi dinen sakıncası varmı. kısaca açıklarmısınız ..allaha emanet olun.

İktibas kardeşim sen sormuşsun ve cevaplamışsın ne güzel.
ama ben bir kadının bir islam devletinin başına geçmesine karşıyım ama hiç de çalışmasınlar demiyorum yanlış anlaşılmasın.
Bir hemşire, doktor, öğretmen,psikolog vs vs kadınların başvurdukları veya konuştukları her dalda kadınların da yer alması çok güzel ama dediğim gib ibir devletin başına geçmesine karşıyım

Bizler bildiğimiz konular üzerinde düşündüğümüz zaman
incelikleri biraz daha kavrayabiliyoruz.
Örneğin, yapraklar çok narin yapılı varlıklardır. Buna rağmen
kavurucu sıcağın altındabile kurumazlar. İnsan 40 derece sıcağın
altında biraz kalsa derisinin rengi değişir. Fazlasıyla su kaybeder.
Ancak yapraklar incecik damarlarından çok az su alabilmelerine
rağmen günlerce hatta aylarca kavurucu sıcağın altında kavrulmadan
yemyeşil kalabiliyorlar.
Rabbimiz Yüce (cc) Yüceler Yücesidir.
 
ÇOK DEĞERLİ ÇOK KIYMETLİ KARDEŞİM
SAYGI, SEVGİ, SELAM VE DUALARIMLA SİZLERE
SAĞLIK, MUTLULUK VE BAŞARI DOLU
GÜZEL GÜNLER DİLİYORUM.

cevap.evet kardeşim ilk önce konuya daha iyi açıklık getirmek için ayrılıkların yani ihtilafların kuranı kerimin bu konuda nasıl hukum verdiğini nasıl tefsir ettiğini beyan edelim.
                                                                         rum suresi

32 - O müşriklerden (olmayın ki) onlar, dinlerini ayırıp öbek öbek olmuşlardır. Her grup kendilerindekine güvenmektedir.

kuranı kerim bu konuda ihtilaf çıkarıp ayrı ayrı cemaatlere bolünüp sadece kendi gurubunun hak olduğunu zanneden ve kendileriyle övünen zümrelerin ancak muşrikler olduğunu beyan etmektedir.


Sadece ’a yönelenler fırkalara ayrılmamışlardır. Fırkalara ayrılmayanlar, sadece onlar ’ın ipine sımsıkı sarılmış olanlardır. Bunlar, takva sahipleridir. Takva sahipleri, ’a yönelenler ’a ulaşmayı dileyenlerdir. yani şu cemaatten olmayı değil nefislerini kuran ile terbiye eden takvaya gıden yolu tutan insanlardır allahın ipine sarılanlar.buda yalnızca takva sahiplerinden oluşan gurubtur yani tek cemaattır.
Kur’ân-ı Kerim’de û Tealâ, ’a ulaşmayı dileyenleri:

1- Ã?menû olanlar olarak değerlendiriyor.
2- Münîb olanlar olarak değerlendiriyor.

                                                                       sebe suresi

Ve andolsun ki iblis, onlar üzerindeki zannını (hedefini) yerine getirdi. Böylece mü’minlerden bir fırka hariç, ona (şeytana) tâbî oldular. Bütün fırkalar şeytana; sadece bir tek fırka ’a kul olmuştur.

’ın ipine sımsıkı sarılanlardan ve insanlardan bir ipe sarılanlar, üzerlerine zillet damgası vurulmaktan kurtulanlardır.

kısaca allahın ipine sarılın ayetinin verdiğimesaj şudur
takva sahibi olun,takva sahipleriyle beraber olun nefislerinizi düzeltin bu çizgide giden insanlar allahın şu ayeti kerimesiyle muhatap olmuştur inş bizde olacağız .bu ayet ali imran suresinin devamıdır.


ali imran 103. Ve ’ın sizin üzerinizdeki ni’metini hatırlayın; hani o zaman siz birbirinize düşman idiniz. (Sonra ), kalplerinizi uzlaştırdı da O’nun bu ni’meti ile artık kardeşler oldunuz. Siz, ateşten bir çukurun tam kenarında bulunuyordunuz da (), sizi ondan kurtardı. , size âyetlerini böyle beyan ediyor ki; böylece hidayete eresiniz

ne mutlu takva yolunu tutanlara.