Hoşgeldiniz, Ziyaretçi.Lütfen giriş yapın veya kayıt olun.

Sayfa: [1]   Aşağı git
Yazdır
Gönderen Konu: AMELİ VE İTİKADİ NİFAK...  (Okunma Sayısı 200 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.
mahşerde buluşalım
Süper Moderatör
Sağlam Forumcu
*****

Karma: 3
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 434



« : Temmuz 07, 2011, 01:39:19 ÖS »

     http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS1U1a5-m4pTY6TVQiSq_tsjth93jorYOrKpTpY8OTAKGzxZI-mPg&t=1
AMELİ VE İTİKADİ NİFAK...
                           


       AMELİ NİFAK

Ameli nifak: (Kalbi imanı tasdik ettiği ve imanın bütün şartlarını yerine getirdiği halde, nefsine uyduğundan veya bir takım sebeplerden dolayı haram olan bazı fiilleri işlemektir.)
Bu da beş çeşittir.
Rasulullah (s.a.v) şöyle buyuruyor:
"Münafığın alameti üçtür; Konuşunca yalan söyler, söz verince sözünde durmaz, kendisine birşey emanet edilince ihanet eder." (Buhari İman: 34, Edeb: 69, Müslim İman: 106,108 Tirmizi İman: 14,20,Ahmed: 2/291,397)
Bir başka hadisde şöyle buyurulmuştur:
"Husumet ettiği zaman haktan ayrılır. Ahdedince ahdini bozar. " (Buhari İman:24, Mezalim: 17, Müslim İman: 106 Ebu Davud Sünnet: 15, Ahmed: 2/189,198)
                                  
                               İTİKADİ NİFAK
İtikadi nifak: (Kalbi imanı tasdik etmediği halde diliyle inandığını söylemektir. Böyle kişilere dünyada zahiren müslüman hükmü verilir. Fakat bunların katındaki hükmü kafirdir.)
İtikadi nifakın altı çeşidi vardır. Bunlar:
a - Rasulullah'ı yalanlamak,
b - Rasulullah'ın getirdiklerinin bir kısmını yalanlamak,
c - Rasulullah'a buğzetmek,
d - Rasulullah'ın getirdiklerinin bir kısmına buğzetmek,
e - Rasulullah'ın getirdiği dinin başarısızlığını görünce bundan sevinç duymak,
f - Rasulullah (s.a.v)'in dininin başarı kazanmasına üzülmek, bundan rahatsızlık duymak.
İşte nifak hastalığının bu altı çeşidinden birine yakalanmış bulunan kimse, bu sebeple cehennemin en alt derecesine girecektir.
(Münafıkların cehennemin en alt tabakasında yer alacaklarına ilişkin olarak Rabbimiz şöyle buyuruyor:
"Şüphe yok ki münafıklar cehennemin en alt katındadırlar. Artık onlara asla bir yardımcı bulamazsın."
(Nisa:
4/145) (Muhakki
k)
« Son Düzenleme: Temmuz 13, 2011, 02:40:07 ÖÖ Gönderen: RUMEYSA » Logged
selvi
Süper Moderatör
Hep Burda
*****

Karma: 5
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 2190


« Yanıtla #1 : Temmuz 08, 2011, 02:48:40 ÖS »


                                    (Münafıkların cehennemin en alt tabakasında yer alacaklarına ilişkin olarak Rabbimiz şöyle buyuruyor:
"Şüphe yok ki münafıklar cehennemin en alt katındadırlar. Artık onlara asla bir yardımcı bulamazsın."
(Nisa:
4/145) (Muhakki
k)


Logged



Eğer yürüdüğünüz bir yolda hiç engel yoksa, o yol sizi hiçbir yere götürmez.
RUMEYSA
Webmaster
Hep Burda
********

Karma: 28
Çevrimdışı Çevrimdışı

Mesaj Sayısı: 9892



WWW
« Yanıtla #2 : Temmuz 13, 2011, 02:41:23 ÖÖ »

 
Alıntı
İşte nifak hastalığının bu altı çeşidinden birine yakalanmış bulunan kimse, bu sebeple cehennemin en alt derecesine girecektir.
(Münafıkların cehennemin en alt tabakasında yer alacaklarına ilişkin olarak Rabbimiz şöyle buyuruyor:
"Şüphe yok ki münafıklar cehennemin en alt katındadırlar. Artık onlara asla bir yardımcı bulamazsın."
(Nisa:
4/145) (Muhakki
k)

 
 
Logged



Bismillahirrahmanirrahim
48-Şurası kesindir ki, bunlar daha önce de fitne çıkarmak istediler ve sana türlü işler çevirdiler. Nihayet hak yerini buldu ve 'ın emri onların zoruna gitmesine rağmen açığa çıktı
(Tevbe suresi-48).
Faruk
Süper Moderatör
Hep Burda
*****

Karma: 0
Online Online

Mesaj Sayısı: 1212



« Yanıtla #3 : Temmuz 13, 2011, 10:42:17 ÖÖ »

[
       (Mahşer hocamızdan alıntıdır)
İTİKADİ NİFAK
İtikadi nifak: (Kalbi imanı tasdik etmediği halde diliyle inandığını söylemektir. Böyle kişilere dünyada zahiren müslüman hükmü verilir. Fakat bunların  katındaki hükmü kafirdir.)
İtikadi nifakın altı çeşidi vardır. Bunlar:
a - Rasulullah'ı yalanlamak,
b - Rasulullah'ın getirdiklerinin bir kısmını yalanlamak,
c - Rasulullah'a buğzetmek,
d - Rasulullah'ın getirdiklerinin bir kısmına buğzetmek,
e - Rasulullah'ın getirdiği dinin başarısızlığını görünce bundan sevinç duymak,
f - Rasulullah (s.a.v)'in dininin başarı kazanmasına üzülmek, bundan rahatsızlık duymak.
İşte nifak hastalığının bu altı çeşidinden birine yakalanmış bulunan kimse, bu sebeple cehennemin en alt derecesine girecektir.

بســـم الله الرحمن الرحيم

AHZAP/70. Ey iman edenler! 'tan korkun ve doğru söz söyleyin.
AHZAP/71. (Böyle davranırsanız) işlerinizi düzeltir ve günahlarınızı bağışlar. Kim ve Resûlüne itaat ederse büyük bir kurtuluşa ermiş olur.
.AHZAP/21. Andolsun ki, Resulullah, sizin için, 'a ve ahiret gününe kavuşmayı umanlar ve 'ı çok zikredenler için güzel bir örnektir.
ALİ İMRAN/31-32De ki: Eğer 'ı seviyorsanız bana uyun ki da sizi sevsin ve suç*larınızı örtsün. Çünkü çok mağfiret edici, çok merhamet eyleyicidir" 
ALİ İMRAN/132. 'a ve Resûl'üne itaat edin ki rahmete kavuşturulasınız


Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'i Sevmek İmanın Tadını Elde Etmenin Sebeplerindendir

Nebi Sallallahu aleyhi vesellem'i bütün yaratılmışlardan daha çok sevmektir. Buhârî ve Muslim'in Enes Radıyallahu anh'dan rivayetlerine göre Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurmuştur:
"Üç husus vardır ki, bunlar kimde bulunursa imanın tadını alır: 'ı ve Rasûlünü onların dışındaki herbir şeyden daha çok sevmek, sevdiği kimseyi ancak için sevmek ve ateşe atılmaktan hoşlanmadığı gibi tekrar küfre geri dönmekten hoşlanmamak."


Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'i Seven Âhirette Onunla Birlikte Olacaktır

İmam Muslim'in rivayetine göre Enes b. Malik Radıyallahu anh şöyle demiştir: Bir adam Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'e gelerek:
“Ey 'ın Rasûlü kıyamet ne zamandır”, diye sordu. Nebi Sallallahu aleyhi vesellem:
"Kıyamet için ne hazırladın ki?" diye sordu. Adam:
'ın ve Rasûlünün sevgisi”, dedi. Peygamber:
"Şüphesiz ki sen sevdiklerinle beraber olacaksın" diye buyurdu.
Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'i Öz Canımızdan Daha Çok Sevmemizin Gereği

İmam Buhârî, Abdullah b. Hişam Radıyallahu anh'dan şöyle dediğini rivayet etmektedir: Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem ile birlikte idik. O sırada Ömer b. el-Hattab Radıyallahu anh'ın elini tutmuştu. Ömer Radıyallahu anh ona:
"Ey 'ın Rasûlü, şüphesiz ben seni kendi öz canım dışında, herşeyden daha çok seviyorum" dedi. Peygamber Sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurdu:
"Canım elinde olana yemin ederim ki, kendi öz nefsinden dahi beni çok sevmedikçe olmaz."
Bunun üzerine Ömer ona:
"Şu anda -Allah'a yemin ederim- seni öz canımdan dahi daha çok seviyorum." Bunun üzerine Nebi Sallallahu aleyhi vesellem:
"Şimdi oldu ey Ömer" diye buyurdu.[1]
Büyük ilim adamı Aynî, Nebi Sallallahu aleyhi vesellem'in: "Nefsim elinde olana yemin ederim ki kendi öz canından bile daha çok sevmedikçe olmaz" buyruğunu açıklarken: "İmanın kâmil olmaz..."demektedir.

Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'i Baba Ve Evlattan Daha Çok Sevmenin Gereği

İmam Buhârî, Ebu Hureyre Radıyallahu anh'dan rivayet ettiğine göre Rasûlullah Sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurmuştur:
"Nefsim elinde olana yemin ederim ki, sizden herhangi bir kimse beni babasından ve çocuğundan daha çok sevmedikçe iman etmiş olamaz."
« Son Düzenleme: Temmuz 13, 2011, 10:47:31 ÖÖ Gönderen: Faruk » Logged
Sayfa: [1]   Yukarı git
Yazdır
Gitmek istediğiniz yer: