Abdestsiz Kur'an-ı Kerim Okumak

http://www.dunyabulteni.net/images/news/17983.jpg

Kuranın abdestsiz olarak el sürmeden okunmasını yasaklayan açık sarih sahih bir delil bulunmamaktadır. Müslüman elini kurana sürmeden kuranı abdestsiz okuyabilir, bunda ihtilaf yoktur.

İhtilaf Kuran abdestsiz olarak ele alınır okunur mu ?

Kurana abdestsiz el sürülmez diyen alimler,

İmam Malik, İmam Şafi, Ahmed bin Hanbel, Ebu Hanife ve günümüzde selefinde dahil olduğu birçok alimlerdir. Mısırlı alim Ahmet Hatib, ve Şeyh Salih el-Fevzan gibi.......Delilleri şunlardır.

1.Delil : “Ona (Levh-u Mahfuza) ancak temiz olanlar el sürer.” (Vakia-79)

Açıklama : Ayetteki temiz olanları, bu alimler abdestli olarak anlarlar.

2.Delil : Amr ibn Hazm rivayet eder, Rasulullah şöyle buyurur : “ Kurana ancak temiz olan dokunur.” (Zayıftır. Albani ise İrva’da (1/158) sahih demiştir !)

Açıklama : Albani hadisi sahih kabul etmiştir. Bu durumda efdal olanın abdestli iken kuranı almak ve okumaktır.

Kurana abdestsiz el sürülür diyen alim ise,

Davud Zahiri ve İbn Hazm'dır bu alimler, kuran ele alınarak abdestsizde okunabilir demiştir. Delil olarak da Rasulullah'ın kafir Heraklıyus'a yazdığı mektubta yer alan besmele ve kuran ayetleridir denilmiş kafir buna el sürebiliyorsa müslüman da sürebilir diye inanmışlardır. Bu hadisin delili Buhari'dedir. Bu delil, Rasulullah'ın izin verdiği anlamına gelmeyebilir bu durumda bu delil uzak bir delil olup açık delil teşkil etmez. Ayrıca bu görüş ehli, Rasulullah'ın gece yarıları kalkınca kurandan ayetler okuduğunu ileri sürerek okunmasını ileri sürerler.

Bu konuda, Sahih olanın ve davetin kolaylığı açısından, selefi müslümanın halk tarafından sevilmesi amacıyla kuranı abdestli iken ele alıp okumak gerekir görüşünü almak daha maslahat gereğidir, bu ise, kurana olan saygının, sevginin, müslümanlar arası muhabbet ve vahdetin hıfzı için gereklidir.

O halde, Kişi abdestsiz kurana elini sürmeden okuyabilir, bu okuma konusunda bir ihtilaf yoktur. Bu alimlerin en açık görüşlerindendir.

Bu konuda bilelim ki müslüman birinin de abdestsiz kuranı eline alıyor okuyor diyerek ayıplamak için açık sahih bir delil bulunmamaktadır. Eğer bu konuda Ebu Davud'un rivayet ettiği, Ali (r.a.) hacetten çıktıktan sonra abdest almadan kuran okuduğuna dair delili alırsak abdestsiz de okunacağı anlaşılır. Bu konuda selefin eski ve günümüz alimleri iki görüştedir, fetva daha çok abdestli olarak kuranın okunması üzerindedir. Tercih edilmesi gerekende bu fetvadır.

selametle.....

	Gönderen	Konu: Abdestsiz Kur'an-ı Kerim Okumak (Okunma Sayısı 618 defa)
0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.